大学选修这节课时,我觉得这是命运的邂逅。因为我的奶奶是一位基督教徒,小时候,听她讲述了很多关于圣经的故事。我一直都相信上帝爱世人,这种神圣的力量让我能够健康长大。我还记得每一次生病时,奶奶都会向上帝祷告,恳请他原谅我这只迷途的小羊羔。听着这些话,总觉得有一双温暖的手,抚平我身体的疼痛。每一次看宗教电影,看到里面,一张张虔诚的脸,似乎感觉到一股与众不同的气息触动心底最柔软的部分。
我们圣经选读主要讲述的是旧约部分。旧约的主要内容是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。其中写了许多勇敢、忠诚信徒,同时也写了一些背叛者。
作为一名大学生,我知道宗教是一相信并超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观,上完圣经选读,给我的感受是:死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类,那为什么又一次次只因为背叛他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下,善和恶都进行着,并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。
上完选修课,我看到我们有时候缺少那么一样东西--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在基督徒眼里他似乎又无所不在,无所不能。但是,在这本书里,我却看到了一个人性化的耶稣。现在的教育偶时候缺少了爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下,学生更自私和没有同情心了。许多同学对身边人的感情不深,反而更爱那些不可触及的明星,成为追星一族。他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见,激怒耶稣是不可能的,他从不对仇恨他的那些人表示反感,他从容地走出每一个陷阱,当他被逼到一个角落的时候,他就讲一个简单的小故事,使所听故事的人转到他这边来,这也是一种很好的教育教学方法。他希望人们爱自己的友邻,他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀,冤冤相报,耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人,生活对于他来说是快乐的,而不是负担。他爱父母,爱家庭,爱朋友,村子里的活动,他没有不参加的。他自己不是隐士,也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎
到处都是荒凉,暴力和混乱。耶稣以他那淳朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作为“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容,而这,也是我在选修课上学到的最大精华所在。
在希伯来圣经中,我最喜欢《出埃及记》这个故事了。这个故事讲了一个“神人”,名叫摩西。他是我心目中真正的英雄。他是伟大的先知。他是上帝最忠实的奴仆。他放弃了埃及富裕的生活,带领着备受埃及人压迫的以色列人,找到一片可以快乐生活的富饶之地。虽然他最后并没有到达目的地,但在绝望和痛苦的折磨下,他没有放弃神的嘱咐,何其强大的精神力啊。
我读了这个故事,感想很深刻。我知道了,神会在远处看着我们。我们要遵守与神的约定,神不会纵容任何一个人。只有以这个为前提,神才会爱护我们。当然,在这里读《圣经故事》,并不是说我要去信奉上帝,只是让我觉得,在我们的社会发展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我们必须学会审视,批判接受。
我知道,信仰是一种精神控制似乎每个国家都在试图用一种符合统治阶级利益的思想来束缚自己的臣民。古往今来,这样的例子并不少见,如中国古时候的汉朝主张的儒家思想,宋朝时候主张的理学思想
在构建社会主义和谐社会的今天,我们要遵循在弘扬主旋律基础上发展文化多样性的原则。无产阶级是无神论者,然而我们也应有博爱的精神。并不是说要去信教,但从另一个角度来看,我们也应当汲取宗教中适合社会和谐发展的精神,以不断提高自身素养。
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