【讲道重温】耶稣胜过试探-下

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　　耶稣胜过试探

　　高浩军传道

　　经文：诗91:9-16，罗10:9-11，路4:1-13

　　按照教会年历，今天是预苦期第一主日。预苦期也称为“大斋节期”，为期四十天，从预苦首日（即圣灰日）开始，到复活节前那一天结束（今年3月6日到4月20日，期间6个主日不算在内）。预苦期是记念耶稣旷野禁食四十昼夜，也是纪念主的受难以及预备庆祝主的复活。预苦期之后，教会将迎来荣耀得胜的复活节期。《路加福音》记载了耶稣在旷野四十天受魔鬼的试探，并且全然得胜。试探是从魔鬼而来。圣经两次提到魔鬼就是那试探人的(太4：3，帖前3：4）。那耶稣所受的试探有什么特别之处，可以给我们怎样的帮助呢？心理学家马斯洛提出了著名的“需求层次”理论。他将人类的需求从低到高按层次分为五种：从最底层开始，分别是生理的需求，安全的需求，爱与被爱的需求，受人尊重的需求，最顶端是自我实现的需求。我们发现魔鬼是从三个层次的需求出发，来试探耶稣的。我们要透过这三个层次来认识耶稣所受的试探，识别魔鬼的计谋，以至我们可以靠着耶稣，胜过试探。

　　一、生理方面的需求

　　圣灵将耶稣引到旷野，四十天受魔鬼的试探。“那些日子没有吃什么，日子满了，他就饿了。”（路4:2）40天禁食后，耶稣和我们一样，肚子就饿了。耶稣是神，也是人。这里是耶稣是完全的人的最好证明。但是，魔鬼却看到，这也是一个试探耶稣的绝佳机会。于是，魔鬼就针对这个环境，向耶稣发出了第一个试探：“你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。”（路4:3）耶稣是神的儿子吗？是的。那他为什么不把石头变成食物，向魔鬼证明自己是神的儿子呢？因为耶稣清楚魔鬼的动机。魔鬼是在诱惑耶稣运用神性的大能来满足人性肉身的需要。这样耶稣就不需要亲身经历作为一个人的苦难。魔鬼的居心是要耶稣只顾眼前的需要，忘记神的心意。但是，耶稣知道，父神定意要将他放在一个缺食挨饿的环境中，他就定意忍饥挨饿，击败魔鬼的进攻。

　　二、金钱权力的需求

　　首个试探失败后，魔鬼开始从更深的层面向耶稣发出试探。魔鬼领耶稣上了高山，转眼之间让耶稣看遍天下万国。魔鬼对耶稣说：“这一切权柄、荣华我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。”（路4:6-7）“权柄、荣华”也就是“权力和财富”。对大多数人而言，金钱的确可以换到安全感；权力也可以换来所谓的尊重。如果耶稣在那一刻真的顺从魔鬼，魔鬼是不是就会将万国的权柄和荣华给耶稣呢？不可能。由始至终，魔鬼都是说谎话者。耶稣知道，如果中了魔鬼的诡计，向魔鬼下拜，就背弃了天父给他的使命。魔鬼试探耶稣的最终目的，就是要让耶稣放弃自己的使命。但是耶稣明白，自己来到世界，不是要来享受眼前的富贵权柄，而是要完成父神托付给自己的使命：就是要担当世人的罪，成就神的救赎！始祖当年中了魔鬼的诡计，耶稣却没有。耶稣说：“当拜主你的神，单要侍奉他。”（路4:8）耶稣用申命记的话，抵挡了魔鬼的试探。

　　三、自我实现的需求

　　魔鬼领耶稣到耶路撒冷圣殿的顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以从这里跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”（路4:9-11）魔鬼引用诗篇91：11-12来试探主。“从殿顶上跳下去”，这个试探究竟有什么特别之处呢？卢云神父称这个试探为“惊人举动的试探”。如果套用马斯洛的需求理论，“从殿顶上跳下去”的试探，已经超越前四种需求层次，进入最后一种“自我实现的层次”。“自我实现”是最高层次的需要，是指依靠自己，实现个人的理想或抱负。当时，在圣殿下的广场上，南来北往的人是多的不得了。所以，这个试探的核心，就是引诱耶稣通过个人的方法（惊人的举动），来获得所有人的崇拜。如果耶稣在这个时候行了一个神迹，如果耶稣从殿顶上跳下去，却能平安无事，众人立刻要大大地崇拜祂。但是，耶稣知道，这个自我实现的方法绝对不是神的心意。耶稣要获得所有人的崇拜，并不是靠自己“从殿顶上跳下去”的方法，乃是要按着天父的心意、走十字架的道路。