#2022高考作文来了#

在线分两种，主动的和被动的。

疫情之前，大多数情况我是主动在线，这种模式可以追溯到1997年我上网的时候，当时在碧海银沙聊天，用新闻组看八卦，拿icq随机跟外国人连线，花半小时下载一首beyond的歌。

在线的生活之后越来越丰富起来，工具多了，社区多了，场景多了，网速也快了。

2004年第一次用光纤宽带，一小时下载完各种东西之后，突然不知道要下载点什么了，那时候感到了一丝孤独，当时中国互联网人数刚刚到异议，但一亿人我却不知道该跟谁联系。

随后证明我这份伤感是多余的，正如一开始有人担忧北京的三环路太宽没车跑一样，各种社交媒体以一种几乎是入室抢劫般的风格钻进我的手机。

一开始说我们要利用碎片时间，后来发现我们压根儿就没有整片时间了，因为所有的时间都被碎片化了，碎得一地残渣，碎成一抹云霞。

但那个时候我仍然是主动在线的时间多，因为我在媒体行业工作，天然地要去接触最新最热的咨询，我很乐于主动上线去接受信息，微博、微信、算法推荐的新闻客户端，他们在我的手机里卷成了麻花，每次看耗电量都会有点感慨：今天睡觉的时间太短了。

这件事一直到疫情刚开始的一个月都没有什么变化，那时候我以为过了春节疫情就该结束了，就如同2003年非典，于是我内心还在为疫情之后的生活做着打算。

然后的生活节奏是：疫情来了，疫情还在，疫情走了……疫情又来了……疫情又走了……疫情又来了……。

感觉疫情就像是在楼道口聊天的大妈，她一只脚门里一只脚门外，你也不知道她是要进来还是要出去，你在这里纠结，她那边聊得倒是挺欢。

在这期间，我完全是被动在线，其中一部分原因是单位居家办公之后要视频开会，另一部分原因是我除了上网找资料也没什么可做的工作，于是每天的生活基本就被在线的时间占据了一半，剩下的时间吃饭睡觉看电视。

哦，不对，电视也是网络电视，这么一算还不止一半，而是一多半。

要吃饭了，上网订，要玩游戏，上王者，要跟人聊天，上社交媒体，就连我出去绕着楼走一圈，还碰上三个地方要查健康宝，这有上了三回线。每次查完发现有几个未读的通知，看完内容突然对某个信息想了解更多，于是上网一搜，搜完一个又一个，原地站半天人家以为我是给测健康宝的，还问我行程码看不看，这又为在线时间增加了份额。

但这种生活有一段时间让我开始焦虑，不管我怎么看小姐姐跳舞，怎么看大哥口嗨，怎么看自媒体情绪煽动，我都感觉到焦虑，我感觉不到正常的交流，因为各种算法给我推荐的都是平台以为我喜欢的东西，但是我会腻啊，我会烦啊，但平台不管，因为平台一推亿万人，你一个个体不喜欢根本不重要，就如同某些小鲜肉虽然很多人看了范围，但不妨碍他的粉丝用滤镜打败所有人。

在这期间，我当然也为逝者哀伤，当然也为医护人员感动，当然也对防疫中的问题愤怒，但哀伤过后、感动过后、愤怒过后，一切归于平淡，淡到再无波澜。

在这期间我发现在线中的一个问题，人们关心事实的很少，关心评论的很多，人们了解知识很少，但他们输出情绪很多。你不知道民法和刑法的区别，于是你大嚷着妇女权益保障法要规定买卖同罪；你不知道民事诉讼时效和刑事诉讼期的区别，于是你说刑法从应当知道之日起计算时效；你甚至分不清色情淫秽和违反公序良俗的区别，于是你举着图片在视频里大喊这是淫秽色情，丝毫不考虑你自己这个视频是不是传播。

而且所有的谬误都以理直气壮的方式站在我的面前，甚至还试图怼我。

类似这样的荒谬事情看多了，你会想起李诞说的：人间不值得。或者想起梁漱溟先说的那句：这个世界会好么？

这种情绪实际上一直持续到我开始做视频，这个过程本来是我想做一个讨论某件事情的视频，后来成了我在单位被嫌弃选题的收容所，再后来成了我自己的一个表达的空间。

我终于用我大学毕业后就基本被搁置的法律知识做了一期期视频，有很多内容惨不忍睹，有些观点极为优质，但我想这代表了我当时当下的认知，或许十年后会看我会不同意现在的自己，但至少这个时候，我表达了我对这个世界的看法，让它也不能彻底无视我的存在。

这个过程中，有一种快乐，在线的快乐。

这种快乐不同于我看到小姐姐跳舞收获的兴奋，不同于我看到精彩的影视剧得到的愉悦，不同于观赏完段子爆发的笑声，那是一种我跟这个世界重新联通的感觉（请联通把广告款打到西城区广外街道张阿姨代领）。

法国数学家帕斯卡尔说：“给时光以生命，而非给生命以时光。”

刘慈欣在三体里说“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”

我在我的视频里感受到的是：你们爱给啥给啥吧，我发完视频我很开心，在线快乐。