品味“控制

　　坐朋友的车回家，我在副驾驶的位置。走一段，我就提醒两句，“慢点儿啊……小心……”，从原来的司机到现在的乘客，位置发生变化，对速度的敏感度竟也随之而强化了。看看车速，几十迈而已，平常不过。

　　朋友说：“你是不是对我的车技不放心啊，怎么这么小心？”我用朋友的问题问自己，几秒钟之后，我说：“我是对自己不放心，你开车依然是原来的样子，而我却不是原来的我。”

　　“这么深奥？！你怎么不是原来的你了！”朋友刨根问底，我也继续问自己，又找到了答案。“我们此刻最大的差别在哪里？”我反问他，“可能视角不同吧，我在左边，你在右边，所以你对速度感觉不一样。”朋友的答案几乎脱口而出。

　　“我们最大的差别在于脚下有没有刹车。”我笑着告诉他，不是吗？作为副驾驶我坐在前面，感受着与开车时一样的速度，而脚下已经没有刹车，无法控制车速，不紧张才怪呢！朋友笑了：“这还真是一个有意思的问题，谁有控制权谁就不紧张。”“控制欲在每一个人内心深处藏着，都希望自己能够做主。只有这样才会有安全感，符合人的生存需要。”我接着思考，谈话真的可以让一些想法更深入。

　　我抛出一个问题，“那这个意外的发现对教育有什么启发意义吗？”问朋友，也问自己。

　　“每个孩子都有学习的主动性，他们也渴望能够控制学习的节奏，掌握学习的主动权。”

　　“要让孩子获得安全感，就要给孩子学习的选择权。”

　　“当我们认为孩子表现不佳的时候，要看看他们的真实处境，换位思考，不能单凭自己的经验作出判断。”

　　“要创设安全的教室、安全的课堂，让每个孩子内心真正为自己负责。”

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　　这种发散式的思考还是挺有趣味的，看似没有章法，却围绕一个问题展开，自由而深入。我像个调皮的小孩子，从一个问题到另一个问题，愿意接受这种自我的挑战。

　　“我想到另一种情况，你看如何解释？”我有些兴奋地看朋友一眼。“我坐你的车可以随时提醒你，把自己的担心说出来了；可坐我太太的车，我从不敢随意提醒，反倒没有任何可担心的。”

　　“你‘惧内’所致呗儿！”朋友‘不怀好意’地笑着。“你说得没错，每次我一旦提醒，她都强势回应，久了，我没有话语权了。”我沉思片刻，“这其实也是一种由控制引发的后果。我提醒你，你积极回应了，就强化了我的控制欲；我提醒太太，她强势回应了，就抑制了我的控制欲。”

　　车子沿着小清河一路向北，绿树成荫，更让人思绪万千。一段近乎自言自语的旅程开始了，朋友开车笑而不答，那眼神像是在看一个对世界充满好奇的小孩子。

　　“我坐你的车担心，做太太的车不担心，实则是控制的两种状态所致，当在控制适当范围之内，担心是存在的；当已经完全丧失了控制的权力，人容易产生随遇而安、听天由命的想法，反倒不担心了。”

　　“一个人之所以有担心，有恐惧，有忧愁，是因为有控制外界的念想。有欲望自然有各种情感，当一切都放下的时候，就什么也无所谓了。”想到这里，竟然感觉有开悟的感觉了。

　　“是不是也可以这样想：对他人适当的控制，可以帮助其修正问题所在，过度的控制则可以引发对方的反感，造成负面影响。”“在教育的过程中，我们有太多的控制成为强化权威的手段，已经超出了帮助成长的范畴。而教师却从未反思孩子是否真的接受如此控制？叛逆或许正与成人的控制有关，越是控制欲强的家长或老师，越能‘培养’出内心压抑或者叛逆的儿童来。”

　　“当一个人喜欢控制别人的时候，自己也已经被对方控制，看似你金科玉律在手，实则你已经满身绳索。摆脱控制不仅是指摆脱外部的控制，也应该是指摆脱内心的自我束缚。”

　　《小王子》当中的狐狸的一段精彩语录：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。”

　　“有多少所谓的爱其实也是一种隐形的控制呢？”

　　“其实，生活中我们都在面对各种各样的控制，只是强度不同，角度不同，程度不同。泛化一点，试图影响别人的任何言行都有控制的意味。如果想保持自我，关键是独立思考。”法国哲学家帕斯卡尔有一段精彩的论述：人只不过是一棵芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵能思想的芦苇。人的全部尊严就在于思想。

　　车停了，朋友说：“别想了，有太多道理藏在生活里呢。”跟他道别，挥手之间，我看见西边的天空瑰丽无比，如巨幅油画，这是大自然对我一路思考的美妙馈赠吧！