沒出六道輪回，三惡道是老家

　　沒出六道輪回，三惡道是老家！

　　六道裡面就很糟糕，升沉不定，行善就感三善道，惡業就墮三惡道。雖然是六道，說老實話，六道裡面眾生墮在三惡道的時間長，在三善道的時間短！所以佛經上常講，六道眾生是把三惡道當作老家，三善道是出去觀光旅游，不久他又回來了。這話我們能相信嗎？能。為什麼會相信？我們冷靜想想就明白，我們從早到晚起心動念幾個善念、幾個惡念，這事情不就明白了？善念生三善道，惡念生三惡道。什麼叫善念？什麼叫惡念？起心動念為別人的是善念，起心動念為自己的是惡念。為什麼？學佛的人都知道，佛法頭一個教我們放下的就是放下身見，這身不是我，這個放下才能入門，這個放不下不能入門，總在門外，所以佛不許我們有身見。換句話說，六道怎麼來的？六道就是我執變現出來的。你再不執著我這個念頭，六道就沒有了，你就超越六道，至少你也跟阿羅漢一樣生到方便有余土，不再搞輪回。所以就曉得，我們起心動念都有我，自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢，這不就搞三惡道？幾個人起心動念大慈大悲、救苦救難、捨己為人？那是什麼？那會生人天道、三善道。

　　所以我們從這裡就搞清楚了，我們的念頭確實惡的念頭多，善的念頭少，要是不經佛給我們說，我們總自己以為不錯。尤其世間有一句成語，從前我在香港的時候，香港有個何守信，也是一個很有名的記者，電視主持人，他來訪問我就問過我這麼個問題。他說「法師，諺語講『人不為己，天誅地滅』，這話是真的嗎？」他問我這句話。我就告訴他，這句話是錯誤的。我說孔子沒有為自己，釋迦牟尼佛沒有為自己，天也沒有誅他，地也沒有滅他。這句話誤導了多少人，錯了！大聖大賢、諸佛菩薩都教我們起心動念想什麼？想一切苦難眾生。

　　臨終之後，一般人呼吸沒有了，氣斷了，靈魂沒走。佛在經典裡告訴我們，他捨不得他的身體，他還執著那是他，一般來講，絕大多數八個小時，他才會離開。所以經典裡面告訴我們，斷氣之後八小時不要碰他，碰他怎麼？他生煩惱，他會發脾氣，臨命終時一發脾氣，地獄去了。最後一念是貪心，餓鬼道去了，如果是瞋恚就是地獄道，如果是愚癡、胡塗就是畜生道。那一念是關鍵！現在人很多不知道。

　　臨終不能夠急救，一急救，那他痛苦到極處，他生怨恨，那個怨恨心一生起，那一急救，急救什麼？急救就是送他到地獄。這是真的，不是假的。很多醫生都知道，醫生問你要不要急救？你要說不要急救，他點頭，他贊成。換句話說，在臨命終時決定不要讓他起貪瞋癡，這比什麼都重要。真的是平平安安的送他走，這就對了。歡歡喜喜，他走的時候全身柔軟，那就肯定不墮三惡道。如果到三惡道去，他身體是僵硬的；如果全身柔軟的話，決定不墮三惡道。這都是不能不知道的。