讲道德、有品行不是一句空洞的口号,而是要共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功。
私德、公德、大德都需要用实际行动去践行,既要做一个好人,更要做一个好公民、好党员。
共产党员要常自省、严自律、明大义,向道德高线靠拢,永葆先进性和纯洁性,在忠诚的坚守和实践之中实现自我价值与社会价值的完美统一。
学字为先,见贤思齐陶冶道德情操
一要学好传统道德文化经典。
在中华文明历史长河中,积淀着中华民族最深厚的精神追求。
修身正己立德,历来被视为做人处事为官理政的根本;修身齐家治国平天下,凝聚着无数仁人志士的道德理想;吾日三省吾身,是慎独慎微者的道德功课。
中华道德文化的余音不断、千秋回响,为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。
不忘本来才能开创未来,共产党员要认真学习传统道德文化,汲取其中的思想精华和道德精髓,陶冶自己的道德情操,为精神世界夯实牢固的道德根基。
二要学好社会主义核心价值体系。
党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观,反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。
共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观,带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地,以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。
三要向革命先辈和先进典型人物学习。
以人为镜可以明得失。在我们党的历史上,无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。
在社会主义建设的各个历史时期,也涌现出了无数道德模范和先进典型人物,他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。
共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。
爱字固本,积善成德提高道德境界
一要热爱党。
爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们入党誓词中的郑重承诺,是党员最大的义务。
共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立四个意识,在思想上政治上行动上始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。
爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。
选择了共产党,就要选择为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。
二要爱祖国。
爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。
共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。
要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。
三要爱人民。
立党必为公,执政必为民。
党章明确规定:党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。
四要爱他人。
共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。
在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。
有这样一个百岁伤残老兵,战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功,在和平年代依然壮心不已、奉献不止。
他就是第五届全国道德模范王福昌,一个享受副军职待遇的离休干部。
他平时省吃俭用,身上的涤卡中山装已穿了40多年。
但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费,把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元,无偿捐给了社会。
在给党组织的一封信中他这样写道:我受党教育培养76年,目睹了祖国的日益强盛,如今年龄大了,不能为党工作了,只能用交纳特殊党费的方式,支援国家和军队建设。他说:党和人民对我的关心爱护,现在光我自己过幸福生活,其他人不能过幸福生活,那都白搭,非得大家都过幸福生活,那才行。在王福昌身上,我们能够看到一个共产党人的信仰,看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚,我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。
廉字在心,清正廉洁树立党员好形象
一要修廉洁之品。
清正廉洁是中国共产党人的政治品格,是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。
作为共产党员必须强化自我修炼、自我约束,始终一身正气、两袖清风。
一定要像习近平总书记说的那样扣好人生的扣子,始终洁身自好、恪守廉洁,不被社会乱象所迷惑,不陷入物欲横流的陷阱。
二要守廉洁之则。
《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来,第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范,也是向全体党员发出的道德宣示。
共产党人必须恪守这条道德高线,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。
三要行廉洁之为。
在日常工作生活之中,要以更高的标准、更严的要求约束自己,自觉践行廉洁之德,自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养,争做廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权的表率。
干字为要,以身作则投身道德实践
一要在立足岗位上履职尽责。
讲道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口号,而要具体化到现实中、具体化到实践中,需要共产党员立足本职岗位,干一行爱一行,踏踏实实工作,扎扎实实尽责,以更高的觉悟、更实的作风,在一言一行、一点一滴中践行道德要求,贡献价值力量。
二要在为民谋福祉上有所作为。
作为全心全意为人民服务大军中的一员,必须时刻心系群众冷暖,想万家灯火,念百姓忧乐,与群众心连心,想群众之所想,急群众之所急,为民解忧,为民造福。
必须时刻牢记手中的权力来源于人民,意味着职责而不是享受,要用实际行动回答好为了谁、依靠谁、我是谁,做执政为民的忠诚公仆。
三要在谋发展促发展中做好表率。
十三五时期,我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。
加快推动振兴发展大业,是每一名共产党员的必担之责。
大力弘扬实干精神,在中华民族伟大复兴的征程中建功立业,是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。
只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为,才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。
关于教师讲道德有品行心得体会2
我从三个部分探讨一下,共产党员怎样做到讲道德、有品行,做合格党员。
第一,共产党员应当具备的道德品行。
第二,讲道德、有品行的时代意义。
第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。
一、共产党员应当具备的道德品行
讲道德、有品行其关键词就在于道德品行。
那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。
(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。
它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
有时专指道德品质或道德行为。
这么说很抽象,举一个生活中的实际例子。
我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。
对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。
先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。
评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。
二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。
三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。
所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。
道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。
那么道德有什么用处呢?
(二)道德的功能和作用。
道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。
2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。
法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。
德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。
道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。
我理解,法律是他律,道德是一个人的内心自律。
道德是对人提出的一种高要求。
而法律是对人的一种底线要求,一个人如果道德滑坡,而不能自我调控刹住车,迟早会突破法律的底线,必将受到法律的严惩。
在社会生活中,一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系,最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。
比如说,公共场所不能吸烟,过马路要走人行横道,开车要遵守红绿灯的规则。
如果在人们社会舆论谴责之下,依然无效,就会上升到法律层面来调节。
所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。
在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。
意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。
中国老百姓常说:有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。
一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。
由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。
(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?
习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。
作为党员首先要明大德。
明大德对于共产党员来说,讲政治品德。
政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。
习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对就要知恩感恩报恩。
佛家有云:不忘初心,方得始终。
意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。
作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。
如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,党说往东,你偏往西,百姓对党有误解的地方,你也跟说人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。
这是最基本的政治品德。
守公德即遵守社会公德和职业道德。
没有规矩不成方圆。
共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。
比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法。
行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。
比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。
如果违背了职业操守,将受到人们的非议。
医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。
党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。
所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。
严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。
俗话说:正人先正己。
共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。
古人讲修身齐家治国平天下。
其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。
当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。
苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了权钱交易所我是所长,老婆是收款员。
一家老小几乎都参与其中。
真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里团聚了,这是很悲哀的。
通过讲解,我们不难发现,公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。
合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。
二、共产党员讲道德、有品行的时代意义
两学一做学习教育中提出讲道德、有品行合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。
我们为什么要求全体党员要讲道德、有品行呢?我认为有主要有以下三个原因。
一是讲道德、有品行体现了共产党员实现自我价值的精神追求。
美国人文心理学家亚伯拉罕马斯洛提出了人的需求层次论,即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。
仓廪实则知荣辱,人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要,再上一个层次就是安全感的需要,人是社会人,不是孤独的行者,需要与别人沟通联系,也就是社会交往,有交往就爱面子,希望被社会上尊重和认可,最后的需要是想在社会中实现自身的价值,发挥自己在群体中的影响力。
这种需求是呈上升式的。
古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。
作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。
国无德不兴,人无德不立。
道德修养是做人做事最基本的修养。
儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。
于是古人修身提出了立德、立功、立言三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。
中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。
无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,讲道德、有品行都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。
二是强调共产党员讲道德、有品行彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。
习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。
从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。
制度的重要性不言而喻,邓小平同志早就总结过,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。
但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。
面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。
也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。
从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。
比如,有一次我在省医院看病,下午快到上班时间去交费买药,大厅里排了很长的队伍等待交费,我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天,有说有笑。
因为她们没有到上班时间。
她们这么做没有错,因为上班时间没到,没到点就可以不开工。
但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。
因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,而如果仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。
这是个人的道德修养对制度的重要性。
因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。
2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。
三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。
王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。
党风决定民风,民风影响党风。
人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。
如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致官德毁而民德降的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。
孔子说过一句话:君子之德风。
小人之德草。
草,上之风,必偃。意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。
现在我们党有8700多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。
三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行
共产党讲道德、有品行的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。这段简短的讲话,道出了四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。
(一)培养崇高政治品质明大德。
一要对党忠诚。
对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。
习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。
二要增强四个意识。
政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。
这四个意识集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。
党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这四个意识有没有牢固树立起来。
四个意识的落脚点是看齐意识,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。
看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。
我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。
三要增强政治定力。
当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。
每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。
可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。
这些信息,承载着各种思潮和观点。
如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。
比如,有的刻意抹黑党的历史,否定毛泽东,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。
这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。
这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。
对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。
这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。
思想混乱,不打自乱。
当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。
(二)增强自律意识守公德。
什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要自己要求自己按一定的规范去做。
作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。
对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。
近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。
这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。
所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。
(三)增强自省意识严私德。
从善如登,从恶如崩。
意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。
所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。
习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的吾日三省吾身,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的免疫力。
1.要慎独。
一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。
因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。
比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。
我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。
刘少奇同志主张把慎独作为共产党人修养的方法加以运用。
他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够慎独,不做任何坏事。
2.要慎微。
关键要注意小节。
习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。
小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。
小事小节中有党性,有原则,有人格。
大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。
20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。
他很注意揣摩某些领导干部的爱好。
只要领导有爱好,他就千方百计投其所好。赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。
给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。
屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名功夫不负有心人,接培勇最终成了赖昌星的知己,心甘情愿地为赖效劳了。
原则没有坚持,立场不够坚定,把关意识不强等等,当然是接培勇腐败堕落的根本原因,但谁能说那与他的爱好无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。
难道不是他的爱好,为赖昌星提供了一个突破口吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。
每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。
3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
古人云:近朱者赤,近墨者黑。
人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。
所以作为党员干部一定要慎重交友。
要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。
门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。
司马迁史记中记载:下邽人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。
每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。
其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。
后官复原职,众宾客复登门求见。
此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。
要净化生活圈,要管好自己的家人。
周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。
他生前为自己的家人亲属定了十不准,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。
十不准既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。
要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。
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