此次到吐鲁番，我有一种如在梦里的感觉。虽然新疆也经常来，尤其是乌鲁木齐、库尔勒、伊犁等，但由于每次来去匆匆，并没有留下多少深刻的记忆。
而对于吐鲁番，除了知道那里有葡萄之外，它到底是一个什么样的地方，有怎么样的风土人情，我也并不清楚。
其实，对于吐鲁番的最初印象，来自于很多年前，我听到的歌唱家关牧村演唱的《吐鲁番的葡萄熟了》，它应该算是一首情歌吧，歌词和曲子都非常优美：
“克里木参军去到边哨，临行时种下了一棵葡萄，果园的姑娘哟，阿娜尔罕哟，精心培育这绿色的小苗，引来了雪水把它浇灌，搭起那藤架让阳光照耀，葡萄根儿扎根在沃土，长长蔓儿在心头缠绕……”歌曲非常抒情，让人对新疆吐鲁番充满了憧憬与向往。
吐鲁番葡萄沟，是我们这次新疆采风的重要一站，它距离乌鲁木齐市仅有两个多小时的车程，在去的路上，我们看到公路左侧山脚下一排排白色的风电，还有从天山流下来的雪水，汇聚而成的辽阔而明净的湖泊。
为了能更好地多在葡萄沟待些时间，在经过葡萄沟时，我们决定先去不远处的火焰山，返回来，再去细细探访葡萄沟。
火焰山，并不高，但山体却是褐红色的，走进去，在一大片空地上，雕刻着《西游记》里的人物：唐僧师徒四人像，牛魔王，铁扇公主，太上老君的炼丹炉，还有扇火童子，而在火焰山博物馆中间插着的孙悟空的金箍棒（其实是个巨型温度计），可以看到地面的温度：63度，在这里，是可以沙窝烤鸡蛋的。
在火焰山，能明显地感觉到地表的灼热，实在难以想象，当年的唐玄奘是如何克服重重缺水、断粮的困难，而前往西天取经的，他的意志力，真的让人佩服。
离开火焰山，前往葡萄沟，一路通畅。
走进景区，路两旁都是维族农家乐，自然，家门口也都摆放着各个品种的葡萄干：红马奶、香妃、玫瑰香、黑加仑等，院子里，稠密的葡萄棚架下，则不时飘来烤羊肉串的烟雾和香味。而走进民族风情园，在擎起的葡萄架走廊里，一串串黄绿色，玛瑙似的葡萄，好像探着头，悬挂在藤架上，有的，被风干成了葡萄干，举目四望，这里到处是葡萄，真是葡萄家族的天堂。
到了农家乐，好客的维族老板端来了西瓜，尝一口，沙甜而凉爽的感觉，而屋檐下摆放的葡萄干，是可以品尝的，而无论是哪个品种，都足以甜倒牙齿。
在准备离开民族风情园时，我竟然发现了这里的阿凡提故居，这位据传出生在葡萄沟南部一个叫达甫散盖村的阿凡提，是一位乐观、幽默、机智的民族达人。小时，我在连环画书里，看到了他太多的故事，他同情水深火热中的劳苦大众，不畏强权，用自己的智慧、锐利的语言，无情讽刺上层权贵，深受当地老百姓爱戴。
但他的故居，却是简陋的，低矮的门楼，并不宽敞的院子，很象一个普通农家，倒是园子里的树非常茂密，而他的居所，也非常狭窄，除了维族风格的床、桌子、床饰等，并没有什么特别，相反，都非常简单或质朴。
葡萄沟，地形并不复杂，有很多由葡萄藤架搭建的通往葡萄沟的路，两旁依然是卖葡萄的摊位和餐馆，有的沟里，还汩汩地流着水，显示着这里的活力与灵性。
王洛宾音乐艺术馆，就坐落在葡萄沟的滩地上。王洛宾是一位伟大的艺术家，他出生在北京，却在大西北生活了近60年，其中，有18年是在监狱里度过的，他曾与台湾作家三毛交往较深，在三毛自杀后，大醉一场，并为其写了《等待》一歌。他一生创作、改编了大量耳熟能详，传唱很久的歌曲，比如《达坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》、《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》等等，他无愧于西部歌王的称号。
离开葡萄沟，是下午的五点多，太阳依然高高地挂着，在返回乌鲁木齐的路上，我看到沿途挖掘机正在隆隆地开工，一个个新挖开的土坑，好像是要准备种植，一旁，还堆有黑色的土壤，是要改善这里土质的吧，而临近的更宽阔的另一条柏油马路正在铺设，这是建设中的新疆，也是发展中的新疆，新疆的明天，一定会更好。
我们期待，我们盼望！
2016年9月3日吐鲁番葡萄沟至乌鲁木齐途中构思电力宾馆撰写