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太庙瑞芝颂

2020-07-22 18:45阅读数() 加入收藏

太庙瑞芝颂(古诗词)--[宋代]王炎

宋绍天命,列圣重光。

丕绪舄奕,施于无疆。

少海日升,庆元五祀。

渊默面南,格于天地。

于穆清庙,玉芝呈瑞。

蔓蔓其华,丽于丹楹。

匪根斯殖,匪葩斯荣。

和气融液,不春而生。

其瑞维何,祖宗感喜。

神孙致孝,孺慕无已。

有开必先,产祥隤祉。

其孝维何,神明可通。

问安寝门,四辅翼从。

洗爵为寿,雍雍在宫。

莫大之庆,朝野攸同。

赉尔高年,曰予锡类。

颁爵辅臣,曰汝予助。

三宫岂乐,万姓歌舞。

维我高庙,中兴集勋。

神器所传,艺祖之孙。

重华之断,寿康之仁。

凝神冲漠,不俟倦勤。

群黎属望,天启元子。

四圣揖逊,千古颛美。

主鬯匪易,秉心肃庄。

以奉重闱,媚于慈皇。

崇德尚贤,心膂股肱。

尽摈浮伪,慈皇是承。

酬酢万微,未明当依。

不蔽不疑,慈皇是以。

民附于仁,天鉴厥诚。

对越在上,祖宗之灵。

贶以瑞物,胙其德馨。

昔在绍兴,芝尝再茁。

仁皇英皇,二祖之室。

曾孙笃之,克肖其德。

受是珍符,宠绥四国。

曷以祝之,万寿无极。

又曷申之,子孙千亿。

有德有瑞,隐显合符。

自今以始,史将娄书。

皇德日新。

[王炎简介]

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

【描述详情】

【生平】

  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。

  一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。 ▲

关键词: 太庙瑞芝颂

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