雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事(古诗词)--[宋代]曹彦约

冬序玄以冥，闭塞乃共职。

巧作六花飞，与天为粉泽。

初舞若狂然，既定稍真积。

坐令宇宙间，万象变颜色。

霜肃特加厚，月皎更留迹。

晚节答造化，有此足清白。

今日此何日，双橹鸣大舶。

清溪照红妆，醴酒障行客。

莫言山水兴，萧散竟何益。

莫作儿女恋，黯然空戚戚。

有诏起闻人，意远理可即。

王所切经纶，言路倚忠直。

锄梃弄湘南，铁甲泠河北。

仓廪竭江外，蒙袂窘朝籴。

隐忧关念虑，闲暇已逼仄。

忽作一尺围，此事费紬绎。

先生持论高，践履我所识。

酒酣技已痒，汉事多发擿。

仲舒智似愚，纾缓却端的。

公孙巧乃拙，迎合屡倾侧。

缟衣纷陆离，见岘立消释。

惟有真实在，拍拍满胸臆。

雄辩醉得醒，温言寒褪力。

谁知百丈外，霏悄散珠璧。

须臾鼎分袂，眷恋语离席。

稿师与徒御，酥酷在肘腑。

此行朝雪宫，忧乐任指摘。

表沴戒袤丈，呈瑞伫盈尺。

勿棹子猷船，忽穿东郭屐。

高卧更何为，精神见肝膈。

归来情绪恶，胶舟隐沙砾。

辗转意悠哉，隐几不能息，

明年兆多黍，今年滋宿麦。

我居官得禄，我去家可食。

俯仰足欢颜，广厦庇仁宅。

想见燮调人，谠议进君德。

先生训故考，微小发幽赜。

七篇粗可意，馀子无为役。

持此力行之，愿以间谗慝。

盛哉孔孟心，万世信经籍。

[曹彦约简介]

曹彦约（1157～1228）南宋大臣。字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州（今湖南郴县）瑶民起义，后任利州路（今属陕西）转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥“文简”。

【描述详情】

【生平】

家庭环境

　　曹彦约的叔祖曹省，曾任岳州（今湖南岳阳）士曹，后调任雍丘（今河南杞县）丞。

　　曹彦约之父曹兴宗，字伯起，宋绍兴二十四年（1154）进士，历官崇阳尉，岳州司理、参军等职。“所至政声籍甚”，被上赠以光禄大夫。都昌县志《重修儒学记》中称：曹兴宗“讲学之懿，修行之笃，传诸其家以及其乡之人者，尽宋之季年，衣冠相望，犹有可考者。”可见曹家诗书孝义传家的影响了。

解围安陆

　　曹彦约于南宋淳熙八年（1181）中进士，历官建平县（今安徽郎溪）尉、桂平军（今湖南桂阳）录事参军、司法参军，知乐平县，江西安抚司京湖宣抚司主管机宜文字，权知汉阳军事。开禧年间，金兵“重兵围安陆，游骑闯汉川。”而郡兵寡弱，形势危急。曹彦约登高一呼，积极组织地方武装，招募乡勇，加强水陆防御，制定周密作战计划。他先派赵观迎战金兵，在渔民大力配合之下，“斩其先锋”，“焚其战舰”。接着又遣党仲升偷袭金营，杀敌千余，“民赖以安。”曹彦约也因救援安陆，大败金兵而升任汉阳知军。“开禧北伐”失败后，史弥远等主张与金议和，遭到曹彦约坚决反对。曹彦约上疏给宋宁宗义正词严予以批驳，深得皇上赏识。但终因孤掌难鸣，朝廷还是与金重开和局——签订了《嘉定和约》。

上书言弊

　　嘉定二年，（1209）曹彦约升为湖南转运判官，后改利州（今四川广元）转运判官兼知州。其时正值饥荒，粮食奇缺，饿殍遍地。他果断决定：“减价遣粜，勤分免役，通商蠲税。”通过这些救灾措施，“民赖以济”。他征对当时四川边境各司并列，兵权不一，互相推诿，不堪防卫的状况，作《病夫议》上奏，历数各种弊端，痛陈医治良策。主张用人“求一贤者而尽付之兵权。”不应“虽信而用之，又以人参之；虽以事权付之，又从中御以系维之。”对军队和民勇，要进行整顿和训练，要正本固源。认为：“本原一坏 ，百病间出。”、“忠义民兵利在战斗。”、“若其恃勇贪利，犯上作乱，则又不止于大军而已。”必须“磨之以岁月，渐之以礼义”。要求“择知书者以为教导。”万不可有侥幸获胜得功的心态。《病夫议》切中边境要害，提出可行解决方略，是颇有见地的。虽不蒙上采信，但曹彦约拳拳报国之心是上苍可鉴的。不久，曹彦约受命回江西，任安抚使兼知隆兴府（今南昌），为服务桑梓出力。

　　宋理宗即位，曹彦约被提为兵部侍郎兼国史院修撰，不久迁礼部侍郎、宝谟阁学士兼侍读。授兵部尚书，曹彦约以年高力辞，于是改宝章阁学士、知常德府。其时国事日非，奸佞当道，曹彦约深感不安，多次上书直言，“劝上讲学，防近习”“倚忠直如耆龟，去邪佞若蟊贼。”应该“谨定省以为长乐，开王社以笃天伦，孝友之行，宜足以取信于天下。”抨击“下情未通，横歛未革。”抨击行贿贪污之风，抨击不负责任，相互诋毁。其言辞耿直激烈，不避嫌疑。

经幄管见

　　庆元元年到三年（1195～1198）曹彦约常侍讲筵，“殚心启沃”，以太祖、太宗、真宗三朝事迹为宝训，反复阐明，以为效法。他将所讲内容辑为一书《经幄管见》，共四卷（已收入《四库全书》史部史评类）“旁证经史而归之于法诫。”《四库全书总目》评价很高：“其间奏议，大都通达政体，可见施行。所论兵事利害，尤确凿有识，不同于摭拾游谈。其应诏陈言二封事，乃庆元、宝庆间先后所上，于当日苟且玩偈之弊，反复致意，切中窾要，亦可证其耿直之概。惟俪词韵语，稍伤质朴。然不事修饰而自能词达理明，要非学有原本者不能也。”他还存有文学著作《昌谷集》二十二卷，收入《四库全书》集部别集类。还有著作《昌谷类稿》六十卷、《舆地纲目》十五卷、《星凤楼法帖》等。1128年，曹彦约病逝，上赠少保，赐号“文简”，归葬县北龟山，崇祀都昌乡贤祠，又入白鹿洞书院宗儒祠、紫阳祠和朱子祠，《宋史》卷四百一十上有传，又列清同治都昌县志卷九人物志·名臣传。▲

【人物评价】

　　曹彦约历官孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝，任上政绩显著，体恤民情，学问渊博，敢于直言，多谋善断。大凡政治、经济、军事、教育均有涉猎。《宋史》称他：“可与建立事功，”朱熹道统继承人、女婿黄干称其为“豪杰之士”。人论学统，以黄干为第一；论经济大略，以曹彦约为第一。他最后以文华阁大学士致仕归。 曹彦约还是一位诗人，其名已收入《江西历代文学艺术家大全》。在《偶作》，他教人读圣贤之书，信孔孟之说。在《赠杨伯洪》诗中：“扁舟下峡七经年，犹忆西民困备边。已病一夫空有议，误谋元帅本非贤。公朝虑蜀天常近，之子忧时火未燃。遇合却留经济用，此行应不愧登仙。”写出当时自己的情状和忧虑。而在一些迎来送往的题赠之作中，却充满了情义和友谊，如《祭刘仲明文》：“二十余年，手足弟兄。有财共用，有田共耕。”“生不同姓，居不同州”。“慰我寂寥，问我穷愁。别久不见，贻书置邮。”▲

【满门风华】

　　其兄曹彦纯，字粹甫，与弟同学于朱熹，也是白鹿洞的学生，并有时名。

　　其弟曹彦继，也是都昌的文化人。

　　曹彦约有四子，在父亲的言传身教之下，四兄弟角力并进，或从政，或从教，皆为名士。长子士况，读书刻苦，有士大夫操行。宋宁宗嘉泰二年，（1202）以士行征召为官，所至政绩斐然，累官至郎中，以朝散大夫辞官归居。次子士规，孝敬父母，友爱兄弟，知书达礼，嘉定七年（1214）以孝友征辟为迪功郎，官太平县主簿。三子士衮，授丞务郎，后迁知重庆府。四子士冕，字端可，号陶斋，由幕僚仕至州郡，曾以奉议郎知德化县。（今九江县）士冕自幼聪慧，勤于书法，见识高明，得父真传，均为书坛高手，所著《法帖谱系》二卷，每条都详叙摹刻始末，订其异同工拙，以资参考。

　　曹彦约之侄曹士中,宋嘉定四年(1211)进士，任福建泉州佥判。

　　曹彦约之孙曹愚，字伯明，由廷臣荐编国史，后改知萍乡，赠朝列大夫。

　　南宋都昌曹氏，是为名门望族。曹氏子弟，在曹彦约中进士后，由科举入仕途者达十多人，在都昌县是少见的。▲