研修总结:致研修_研修小结
漫漫研修路,终于走到了我的第一个站点,欣喜放松的心情,溢于言表。回首凝思,这一路走得有些艰难,有些匆忙,许多风景来不及等不及细细欣赏。
新学小生,资历尚浅,徜徉在这浩瀚的研修时空,如饥似渴,却心有余而力不足,近似囫囵吞枣,博观而未约取,感叹学海无涯,自己却偏居一隅。习惯了每天如沐春风,明天的我该怎样前行。都说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”“纸上谈兵”尚要熟识兵法,我的“躬行”更是任重而道远。
这一站路已走到尽头,下一站路将走得更远。研修路上,感谢有你,我的同事,在我迷茫不知研修为何物时,帮我拨开云雾见天明,你的鼓舞你的激励让我充满信心勇往直前。研修路上,感谢有你,我的同行,你丰富的学识、睿智的见解,总可以让我在山重水复之间寻到柳暗花明。研修路上,感谢有你,我的亲人,你忍受我的冷漠、不理不睬与任性,给我“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的自由,让我在一个安静的环境中静心研修。有你们的相伴,我的研修路充满感动和欢乐。
每天最开心的事,莫过于看到专题后的红点一个个变绿,可是当所有的绿色通道开启时,竟有一种能否再有一个红点,让我去完成它的想法。开始的约束、抱怨通通化为留恋,“绿了没?”贴心的问候,“绿了!”傲娇的回答。那些开心,那些过往,都留在一个叫研修的记忆里。
结束也是另一个开始,一个更好的开始。“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”研修之路虽漫漫,上下求索有何难,期待下一次研修,我们再一起走过,一起静待梅香。
延伸阅读:
易学高级研修班致辞
各位同学、同仁、同志们:大家上午好!
今天是本会本院暨XX市XX企业策划有限公司原计划举办的第九届易学高级研修班开学了!让我们以热烈掌声来共同祝贺!
弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园
当今时代,国学文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。
中共中央《十七》大《十八》大提出:“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之于当代社会相适应、与现代文明相协调,保持了中华民族传统习性,更体现了时代性。”国家昌盛,社会进步,晖映百族,太平盛世,文化大发展大繁荣是形势必然,时代使然!
几千来《易经》的思想始终成为中国传统伦理道德标准的核心,是历代协调社会人事行为的基本准则。是处世为人的道德标准,为中华民族成为世界文明礼仪之邦发挥了重要的作用,
《周易》的这些原则诠释着中华传统文化的核心精神,主导着中华文化的基本走向,指导着中华民族的前进方向,“人事有代谢,往来成古今”,正是发展变化才构成了历史与人生。《周易》的“生生之谓易”与“一阴一阳之谓道”以及以此为基础展开的象数模式,作为一种在否泰、剥复中不断追求开放平衡与发展的高层次的动态智慧,已经成为中国当今社会发展的思想之源。经济的发展必将推动文化的发展,反之,文化的发展也反过来指导经济继续发展。我们坚信,易学文化对中国的发展仍然在起着不朽的指导意义,而且也必将永远指导着我们继续前进。
我们今天研究《周易》,对于重新审视我们的传统文化,剖析传统与现实的关系,以更好地建设我们的民族新文化,塑造新时代的民族精神,为社会经济发展提供伟大的智慧和力量。
同学们、同志们:八年共处,相聚相知,为着一个信念和共同心愿,为研究祖国易学文化,为研究古人伟大智慧,为探讨自然和生命科学,为探讨人生事事变化之道,一路走来,回想以往,百感交集,我们有辛勤劳动的汗水,有取得成功的喜悦,也有失败的酸楚,有求知若渴的企盼,更有因缺乏知识而感到的迷茫!但是我们大家能够同心同德,一心一意地共同维护我们一起搭建的一会一院之平台,能够使我们所有会员一有名份、名号、名誉,二有共同学习,相互促进,共同探讨,共同提高,共同发展的机会。
下面提出几点要求:
1、注重发挥个人主观能动性
易学强调客观事物运动变化发展的必然性和规律性,同时也对人的主观能动性给予关注。著名易学家高亨先生说,《周易》认为“人事可以转移天意”。拿《需》卦来说,初九爻云:“需于郊,利用恒,无咎。”意思是说,行人在郊外驻足,遇到有雨,环境很糟,但假若能够充分发挥自己的主观能动性,持之以恒地坚持下去,就不会有什么灾难。由此可以看出,易学是强调人的主观能动性的。
因为易学是一门源远流长、历史悠久的学科,流派众多,各种观点纷繁呈杂。俗话说,师傅领进门,修行在个人。〔介绍唐老师〕易学工作者如果不发挥主观能动性,对这样一门晦涩难懂的学科知其一不知其二,或者是略懂皮毛,滥竽充数,今后在易学研究上就可能毫无建树,导致易学研究的停止不前,或者是易学研究队伍的良莠不齐。总之,为人坦诚正直,做事兢兢业业,秉持实事求是的态度,刻苦钻研,虚心学习,随时总结经验,检讨失误,力争在学术领域有所建树,不断地提高专业技术能力。
2、保持谦逊和诚实的学习态度
易学是一门博大精深的学科,涉及的领域和研究范围广,某一领域的专家并不能称雄于其他方面,所以务必保持谦逊和诚实的学习态度,积极向他人认真学习,采众家之长而补一己之短俗话说,学无止境,三人行必有我师,尊师重教,精勤不倦,需要我们不只停留在书本上,而要身体力行,积极探索。
3、充分尊重其他易学研究学者的观点
易学流派众多,观点纷繁呈杂,有些流派之间的观点因为不同而互相争斗,这样是要不得的。当今的中国提倡百花齐放、百家争鸣,适当的理论上的辩论有利于促进易学理论研究,但应当适可而止,不能有攻击和诽谤其他易学工作者的言行。
4、严格区分易学与封建迷信的区别
易学是一门古老的中国哲学,是中华民族文化的瑰宝,与封建迷信有本质的区别。因此,易学工作者不能散布封建迷信言论,不得向群众宣传解灾术、相术一类的骗人把戏,混淆视听。
5、严谨的科学态度和工作作风
易学研究工作是一项科学性、技术性很强的工作,需要深厚的理论功底和文学涵养;也是一项复杂、繁琐、细致和枯燥的工作,需要具有踏实、勤奋、苦干的工作态度。因此从事这项工作不但应有易学学科的专业知识和相关的专业技术知识、具备较高的文化素养,还必须要有求真务实的工作作风。
6、遵纪守法爱国爱家爱集体
君子爱财,取之有道,用之有度。易学工作者不能从事违法犯罪活动,必须符合国家的法律、法规和政策,不得损害国家、集体及他人的合法权益。
7、易学研究重在学以致用
要树立理论联系实际的良好(信访局《将改革进行到底》观后感_《将改革进行到底》有感)学风,着眼于解决易学研究中的实际问题,推动易学研究工作的实际进展而进行学习,注重实际应用,把学到的理论知识和研究方法应用到实际工作中,运用于攻克影响易学研究工作发展的重点难点问题上。要以务实、积极的态度,大胆采用新技术、更多的应用新方法,切实改善易学研究工作中的一切不利条件,切实提高易学研究的发展水平。
8、从事职业活动诚实守信
在长期的商业活动中,诚信已成为人们普遍接受和遵守的价值核心和从事职业活动的道德修养基础和规范。一方面诚信是易学工作者重要的内在道德修养;另一方面诚信是我们从事职业活动必须遵守的外在行为规范,要求我们在职业活动中做到诚实、讲信用。提倡诚信,也是现代市场经济条件下职业道德的基本要求,把传统的诚信价值同我们的职业生活结合起来,应该成为现代易学工作者职业道德建设的重要内容。
同学们!同志们!
选对老师,智慧一生;
选对伴侣,幸福一生;
选对环境,快乐一生;
选对住宅,兴旺一生;
选对朋友,甜蜜一生;
选对行业,成就一生。
最后,衷心祝愿老师同学们在学习期间,广开智慧!收益非浅!学以致用!功德无量!
祝第九届高级研修班圆满!成功!
阅读拓展:
公共管理高级研修班学习体会
三个月的时间。说短不短,自己有幸成为第十期北京大学北京市公共管理高级研修班的一员,带着领导的重托,同事的羡慕和自己感觉到压力,再次走进校园,并且是中国的最高学府―北京大学的知识海洋中去洗礼。三个月里,接受38位专家学者讲授的44门课程,晚上聆听胜利企业家、政客、学术名家的各种讲座20余次。通过上课的认真听讲、互动,业余时间购买书籍、查阅资料,一方面使自己的眼界放宽,思路进一步清晰,另一方面,自己的知识半径延长,未知领域得到拓展,解一些世界前沿理论与科技知识,可以这样说,一朝培训终生受益。从内心里感谢区委领导的关怀与厚爱,给我这样一次难得的学习机会,今后我会结合实际工作将所学知识变为实际工作能力,奉献到顺义―绿色国际港的建设当中。
一、所学的知识的回顾
聆听了xxx老教授讲授的当前世界经济形势与科技革命解了世界经济发展长周期理论和引领二十一世纪的科学技术;雎国余教授的中国宏观经济走势分析李左东教授的世界经济与中国解了中国经济发展的现实挑战与机遇;张延教授的管理经济学张波教授的乡村经济学解了乡村经济如何发展、如何去管理。经济社会发展方面。
聆听了郑学益教授的领导科学与领导艺术懂得“威而不猛、泰而不骄、欲而不贪、劳而不怨、惠而不费”领导者美德;卢志明教授的激进文化与现代管理陆存岳教授的政府人力资源开发与管理孙东东教授的领导理念与领导艺术懂得“以情动人、以理服人、以诚待人、以信做人”察人之长、用人之长、聚人之长、展人之长”一名领导者应有的素质。领导艺术和领导方法方面。
聆听了台湾教授要姚惠忠自著的现代公共关系懂得现代公共关系的基本原则(记住一二三四五,现代公共管理方面。公关不辛苦);聆听留美博士于洪波的现代项目管理张璋教授的公共管理王垒教授的管理心理学王思斌教授的社区建设与管理谢明教授的公共政策分析懂得“问题到此为止”管理品牌战略、把事情一次做好”降低行政利息意识、政策关注弱势群体等等。
聆听了周旺生教授的人治与法治懂得制定规章制度应遵守的一般原则;聆听白彦教授的经济法律理论与实务傅思明教授的依法行政的理论与实践马海涛教授的当前财政政策和财政体制改革吴忠民教授的xx届六中全会新思想、新观点、新论断、新举措解读陈少峰教授的首都发展文化创意产业的战略定位和基本对策对依法行政和现行政策有了更深一步的理解。法律与现行政策方面。
聆听了台湾教授张家麟的周易文化与和谐领导力杨利华教授的儒家精神与现代生活程郁缀教授的中国友道观唐诗赏析王博教授的道家的精神气质周建波教授的儒墨道法与现代管理张辛教授的道礼与和谐深刻体会到激进文化的广博精深以及她对当今中国乃至世界所起到影响作用有了更深的感悟对传统文化的理解和认识方面。
聆听了金灿荣教授的国际格局的变化与和谐世界理念章政教授的城乡统筹与农村和谐发展孙立平教授的构建和谐社会与利益关系调整吴忠民教授的和谐社会与社会公正使我懂得建设和谐社会对中国、对世界都有着深远的意义。构建和谐社会理念方面。
聆听了张家麟教授的生涯规划与自我管理金正昆教授的社交礼仪懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。个人生长与发展方面。
二、学习体会
感悟中国经济社会发展规律,第一、解世界。做一个心明眼亮之人。
不只了解了世界经济发展形势,通过学习。而且了解了中国目前的经济走势,尤其是学习了经济社会发展“长周期理论”依照世界专家和国内学者分析,目前世界正处于第五个长周期的开始,经济社会的发展将进一步驶入快道,非常难得的顺义已经提前驶入超高速、跨越式、可持续发展的行列。但与支持21世纪,也就是此次长周期的科学技术相比区域产业结构还不尽合理,这些技术包括:纳米技术、超导技术、生物基因技术、干细胞技术和受控热核技术等。正如爱因斯坦预言:未来的科学发展,无非是继续向宏观世界和微观世界进军。现在看来,21世纪是科技微观技术引领经济飞跃发展时期。
也是突飞猛进,国内的经济社会发展。最新科技效果,尖端技术不低于世界先进水平,有的甚至超越了一流国家的水平,而在具体应用上还有欠缺。但中国共产党追求更多的地区间、城乡间的均衡发展,让更多的国人携手共同迈进21世纪,所以出台了一系列工业反哺农业、乡村支持农村、关注弱势群体的方针、政策,并且推出和谐社会、和谐世界的理念,强调不只经济社会要和谐发展、壮大,而且人类自身也要发展,形成人与人、人社会、人与自然以及人自身的和谐发展格局。明白了发展形势,才干发生无穷的动力投身到这个伟大的建设大潮中。
去粗取精,第二、感知中华传统文化。做一个中华文明的传承者。
再到儒家、道家、墨家、法家等诸子百家,中华激进文化从造字、计数、观象到周易。无不体现出中国人的聪明才智、中华文化的广博精深,正心、修身、齐家、治国、平天下”仁、义、礼、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健,君子自强不息”厚德载物”等观念,现在应用到建设和谐社会、促进社会发展仍有着直接的指导意义,也就是说,现代中国,将中国激进文化的传达放到与当今世界先进技术知识传达同等重要位置,非常有必要的也是非常迫切的只有使人们树立了正确的价值观,有了共同信念,发生相互理解,那么,和谐社会的建设也就指日可待了
自己身体力行的基础上,作为一名基层思想政治工作者。将利用负责宣传的优势,进一步深入学习,理论中心组和每周五机关干部固定学习日上将所学知识进行转授,让更多的干部学习、理解、掌握、运用激进文化中的理念、方法解决现实矛盾。
强化公共服务意识,第三、开发、使用人力资源。做一名合格的基层工作者。
高智商的比例数在世界上也是首屈一指,中国人有世界上最高的智商指数。也就是说中国的人力资源相当丰富,进一步将其开发、利用好丰厚的人力资源,国家的各项事业将会更加迅速的生长,国家振兴有望在世界第五个长周期内实现。那么,作为中国社会最基层的工作人员,就更应协调好本单位、本部门的人才,一个宽容的环境、团结的氛围中,把每一件事一次做好”为地区经济、社会发展服务。
三、融会
贯通,学以致用。把知识变为现实领导力
三个月的时间里,总的来说。自己学到很多令自己终生受益的知识,领导科学与领导艺术、经济运行规律、公共管理、激进文化等等,自己会尽快将其融入到实际工作中,转化为现实领导能力,老老实实做人、踏踏实实干事,为地区的经济社会发展贡献应有的力量。
公共管理高级研修班学习体会
知识更新的速度正在以让人难以相信的速度飞速前进,三个月的集中学习时间虽然已经结束了但面对新世纪、经济社会高速发展的今天。需要自己掌握的知识还非常非常之多,所以,将牢固树立忧患意识、使命意识、终身学习意识,运用在北大学到学习方法,工作中学,学习中工作,使自己在有生之年不被社会所淘汰。
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