以色列通知我们什么？

对于以色列，大多数国人大概不比没有见过海洋的人对海了解得更多。相当多的国人只知道这是一个国家，甚至不知道这是一个犹太人的国度，不知道有以色列这么个国家。尽管长期以来，余凭借本能，始终质疑主流媒体对以色列的介绍，可也苦于缺乏进一步了解的渠道，难有定论。纵然一介寒儒自由半径不同于足不离出生地的零自由半径的国人，却也因囊中羞涩无缘亲睹这个神奇的世界，出国体会更是不敢奢望。　　出于好奇心，长期以来始终于网端寻寻觅觅，搜集有关以色列的消息，但莫衷一是。结合些支离破碎的信息，细观中东地形图，略生浅见，今就网上观点与中东形势谈谈个人认识，无意驳斥任何有关中、以关系争端的一方，只是就事论事，与读者诸君切磋。　　网端关于中、以关系之争有两篇颇具代表性的文章，基本凝集了纷争的大多数观点。一篇据说是央视名嘴水均益的《我为什么反对巴勒斯坦建国》（目前没有得到证据证明是水均益写的，也没有证据证明不是他写的）、一篇是《中国和以色列的真实关系解密——不要相信那些误导！》。而主流媒体正忙于效忠，无睱向国人介绍真实的世界。余同众多先天下而忧的同胞一样，无能力走出国门亲领特权阶层忌惮的真实世界，只好凭借纷繁的信息做一下自己的判断。　　根据特色逻辑，以在下浅薄的见解，凡是特权阶层惧怕国人知道的，一定是不利于特权而有利于民众的。主流媒体的抨击，皆是具有明确的“喉舌”立场的。这也是余质疑百度等“官媒”筛选的相关信息的根源所在。　　一些具体事例，在我们这个国度皆属于国家机密，无从获得印证。所以各说各的理，难辩真伪。《我为什么反对巴勒斯坦建国》（以下称“水文”）提到以色列在唐山地震时为中国捐款一亿美元，但文中也注明当时中国政府不接受世界任何捐赠。而《中国和以色列的真实关系解密——不要相信那些误导！》（以下称“驳文”）以中国拒绝所有国际援助，以色列当时经济不发达为由认定“水文”所提到的捐赠是谎言，并信誓旦旦声称还原历史真相。此结论缺乏严谨的逻辑。中国没有接受不等于没有援助动议，“驳文”不是也说日本也曾有过援助，中国没有接受么。用事实说话不假，可与“水文”一样皆缺少证明“事实”的有力证据。　　预警机一说，属于军事机密。既然“驳文”认定“水文”所言不实，其所述诸如预警机合同内容又是从何得来？正如“驳文”所提到的，以色列是在美国等西方国家的鼎力支助下复国的，并且长期得到美国政治、经济上的帮助。以色列背弃美国，把技术偷卖给中国是背信弃义，那么“驳文”作者又有什么理由用【2001年12月18日，以色列正式宣布中止和中国签订的预警机合同。中国立刻召开记者招待会，新闻发人章启月，铁青着脸出现在当天的记者招待会上。用记者们从未见过激烈言词，严厉谴责以色列的背信弃义，并声称以色列此举将严重影响到两国关系发展。预警机事件成为世界各大媒体的头条新闻】的描述谴责以色列背信弃义呢！　　放弃一个合同，放弃经济利益，承担违约责任与连带负面影响，有这么背信弃义的吗？难道就只有背弃那个帮助犹太民族获得生存权的美国，履行“中以军事合同”侵犯美国的核心利益才不算背信弃义？这不是自相矛盾么。此举是犹太人非分明，还是背信弃义！“驳文”称预警机属于高端技术利润丰厚，可是以色列在商人唯利是图的本能（犹太人以善于经商著称）与感恩之间选择了感恩。这背的是哪门子信，弃的是哪门子义！　　“水文”关于以色列对中国大陆预警机技术援助之说的确说服力不大。世界任何独立的国家，在对外交往中，都难以保证不与友邦的利益丝毫不发生冲突。能够维护对方的核心利益就已经做到仁至义尽了。预警机内部技术属于高级机密，“驳文”怎么知道中国预警机里面没有以色列援助的技术？中国消化外来技术的能力在世界上还是首屈一指的，军方怎么会在如此尖端的军事设备上暴露技术来源。　　以色列对于中国大陆的军事技术援助或许有，或许没有，或许只是某些单项技术，但是“驳文”认定此等援助不存在与“水文”所提到的技术援助一样，同样缺乏必要的可信力度。　　所以，符合逻辑的理解应该是，以色列即便有对华技术援助，也不会是与美国核心利益形成对立。因此，余认为这种援助不会是某种成套的技术，也不太可能丝毫没有这方面的技术交流。以色列作为一个被敌对势力包围的小国，需要与世界各股势力保持积极的接触。与同敌对的中东阿拉伯国家关系微妙的中国大陆保持积极接触，符合以色列的国家民族利益。用某些不侵犯友邦核心利益的技术，获得在世界上有一定影响力的中国的某些承诺，这是世界通行的作法。我们与非洲国家的关系又何尝不如此。没有中国对非洲国家的经济援助，中国大陆能那么快回归国际社会么。不同的是，我们的作法是不惜一切代价。小小以色列没有我们那么多的实物资源，即使“饿死所有以色列人”也交不了多少“国际朋友”！只能用技术来达到这种目的。以色列的电子、机械、医疗和农业技术相对比较先进。以色列有没有援助中国军事技术余不知道，可是这个袖珍小国的确有技术输出中国，我们的滴灌技术就是学习以色列的。　　犹太人是一个恩怨分明的民族，他们感谢所有帮助过他们的人。其中自然也包括中国人。“驳文”对“以文”谈及救助五万犹太人的夸张质疑，应该说有一定道理。上海人可能有人帮助过这部分犹太人，“空投”的事也可能存在，但是说这些人完全靠上海的“空投”才活下来的确不太现实。余也曾看到过【1942年6月，纳粹德国盖世太保驻日本首席代表约瑟夫-梅寻格上校专程来到上海，要求日本占领当局仿照纳粹作为，“最后解决”上海犹太人。可日本当局却拒绝纳粹要求，只在虹口地区搞了个“无国籍难民区”，将无国籍的犹太难民约1。4万人迁入其中。虽然难民区的状况十分艰难，但并不可与纳粹当局在欧洲所建的集中营相提并论，日本当局对犹太难民并未施加残害，难民区内宗教、文化活动均可开展】的资料。也觉得此说符合逻辑可信。