死亡是不可避免的,当我在等待死亡的时候,死亡也正在等我,在我们彼此相遇的刹那才能体会。下面是美文網小编给大家带来的有关死亡的经典散文随笔,供大家欣赏。
有关死亡的经典散文随笔:死亡
生命是一个奇特而又必须经历死亡的一个过程,
活着是生命的延续,死亡使运动的终结。
培根说:“成人畏惧死亡犹如儿童惧怕黑暗。”
每个人都在寻求一种心理的平衡,只有这样灵魂才得以籍慰。既然死是早已注定的,人人都会故去,那么每个人才会心安理得的面对死亡。
这个世界只要有一个人永生,那么这个世界肯定会乱。
既然死是必须的事情,那么我们怎样选择活。
活着是一个过程,死亡才是永久的开始。
选择如何生才是至关重要的。
活着就要做有意义的事情,做有意义的事情就是要好好活。
做有意义之事是我们在经历死亡之前的最佳选择。
每个人都希望成功!
可惜啊!成功之人总是那么少。
不是成功者的名额有限,而是你放弃了你最初的目标,在挫折和怕吃苦之间你选择了后者。
任何事情的成功都是要付出代价的。
没有绝望的人生,只有绝望的心理。
一块平凡不过的石头,到了罗丹手中便有了一幅举世瞩目的名雕。身处宫刑的司马迁,忍辱负重终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。经历了九九八十一难的唐玄奘最终取得了真经。
苦难,挫折不是要得到别人的同情,而是逼着我们向前走。
人的一生不是坦然的面对一切平坦,生活中有困难挫折,人生才丰满。
生活在激情中,你的人生是火热的。
不要对生活产生绝望,绝望无疑于等死。
死是痛苦的,但有比死更痛苦的事,那便是等死。
死是快乐与痛苦的终结,不要过份担忧怎样死,应坦然的面对死亡。
这样,生命会有声的来,无声的去。
有关死亡的经典散文随笔:死亡
我想当生命接近尾声的时候,人应该不惧怕死亡了吧!人临死的那段时间里,生命以及周围的一切,应该都是静止不动的,万物都在等待死亡的真正到来。
岁月匆匆地从身边滑过,我忍不住抓住一些时光,留在记忆中。古老的岁月在姥姥的脸上深深浅浅地刻下无数的沟痕,她干枯的手上沾满了时光的灰尘,我用清水为她洗了几遍,也未能洗去累积的厚土。
整日忙碌的生活和学习,我已有两三个星期没去看望姥姥了。近日,我趁星期天去看了她,苍老的她,一看见我,便笑的合不拢嘴。此刻,我却没有得到丝毫的安慰,反而更加自责、内疚了。自从姥爷去世,姥姥已经独自生活了许多年,如今,年过八旬的她,生活上勉强可以自理,不缺吃,不缺穿,但她缺的就是生活的滋味。因为她一个人空虚寂寞了很多年,整天只盼着有人来和她说说话,聊聊天。姥姥经常和我说,她年轻的时候家里穷,却很幸福,现在衣食无忧了,却没有一点幸福感。是啊,我常想,姥姥苦了一辈子,晚年却一个人生活,她现在唯一能干的事应该就是等待死亡的降临吧!
每当天黑,姥姥起身关门的时候,她都会说一句:“我数着日子又过了一天。”我不知道她是畏惧死亡,庆幸自己又度过了一天,还是在等待死亡,高兴自己可以少活一天。近段时间,姥姥身体比以前虚弱了许多,走起路来,再也没有以前那样轻便了。看着她模糊的目光,我知道死亡正在向姥姥一点点地迫近,她的生命也即将走向尾声。从她模糊的目光中,我读不出她是否惧怕死亡,只是我的内心有一丝隐隐的痛。
我害怕姥姥突然离我而去,虽然我明白姥姥的生命将剩下三年或五年的时间,她就会永辞于世,但我仍然不愿相信这是事实,因为一辈子坚强的她竟也将走上这条死亡之路。我自己一个人坐在院子里,听不到周围的任何声音,眼前总是浮现来姥姥的笑脸。我不愿想象三年或五年后,我和姥姥的永别。不知到那时,她是否仍会笑着离开我。而现在,我只祝愿姥姥能永远健康。
或许,当死亡真正降临的时候,人们会带着一份留恋,欣慰地飞向另一个世界,却没有丝毫的恐惧。因为该到一个生命完结的时候了,面对着那些躺在病榻上,生命即将完结的人们,脸上都有一份淡然和从容,因为他们无能为力了。
一个人的生命在历史的长河中是多么短暂的瞬间啊!在有限的生命中,只愿我能珍惜生命,热爱生命,让自己的生命也能在历史的洪流中留下或深或浅、或浓或淡的一笔,等到生命的死神到来的时候,我能更加淡定。
有关死亡的经典散文随笔:关于死亡
“如果你想活着,准备去死”——弗洛伊德
奶奶是在爷爷走后十三年以后离去的。爷爷的面容在我的脑海里已有些模糊,但是,爷爷的葬礼我却怎么也忘不了。这实在是残酷!这毕竟是我人生中经历的第一次亲人的死亡。十三年前的那个秋天,当姑夫到学校告诉我这个消息的时候,我的第一反映就是呆呆的站了半天,然后泪流满面。我现在也不知道到底是为什么让我如此悲痛,因为我其实和爷爷接触的机会很少,并没有很深厚的感情。也许只是人的本能,面对死亡的本能。
按乡亲们的说法,爷爷是“喜丧”,因为爷爷活了九十三岁,是村里最为高寿的。爷爷的葬礼是在雨中进行的,而且按照乡亲们的说法,下雨也是个好兆头。爷爷的葬礼进行了七天,雨水也不间断的下了七天。我和父母,还有其他的亲人一起,跪在爷爷灵前哭泣,我哭得很痛,以致最后嗓子说不出来话来。我很清楚自己其实不全是因为悲痛,更多的是恐惧,一种无所适从的恐惧。我在爷爷灵前哭泣的时候,才真正明白了每个活着的人最终都是要死去的,就像爷爷那样。不过我还有一个问题没有搞清楚,那就是爷爷是不是在另一个世界里依旧活着。
没人能够回答我,而奶奶是相信这一点的,她生前不止一次的肯定地告诉我,等她老了以后,就可以和爷爷团聚了。她说这些话的时候,是微笑着的,并且带着异样的满足。而我却感到莫名的恐惧,我不明白,为什么奶奶可以那么轻松地面对死亡?甚或向往死亡?
奶奶终于也走了,我不知道在她生前所憧憬的那个世界是否真的存在,她和爷爷是不是生活得幸福……尽管在形式上他们是在一起了——合葬在同一座坟茔里。
在面对奶奶的死亡时,我已经可以相对的从容一些了,我真正的痛哭是在奶奶被送进火葬场的那一刻。死亡残酷地带走了奶奶的一切,残酷到不留下任何痕迹。在奶奶的葬礼上,理性的悲痛战胜了懵懂的恐惧,我默默地在心里为她祈祷,祈祷她在另一个世界的幸福生活。
除夕的傍晚,我和爸爸、哥哥一起回老家,去给爷爷奶奶上坟。大雪中的田野很美,美得凄凉,美得让人心碎。暮色沉沉中,我点燃香火,摆上供品,低低地念叨着:“爷爷,奶奶,回家过年吧……”然后哽咽,和黄昏一起陷入无边的沉默。
离去的时候,四下里开始响起哔哔剥剥的鞭炮声,在寂寞的田野里回荡。沉重的雪花,纷纷扬扬地,纷纷扬扬地,飘落在苍茫的天地间……
死亡是可怕的,因为我们不知道死亡后的状态到底是一种什么样的情形,没有人可以告诉我们关于死亡的经验,毕竟你我都只有一次生命。然而在潜意识里,每个人都希望尽可能地远离死亡,都期待有一个来世,聊以慰籍。这种对死亡的讳莫如深的态度,可以从我们对待死者的态度中可以看出端倪。生者对死者的评价,大凡都是扬长避短,隐恶扬善。其实死者已长逝,夫复何求?而且这种加诸死者之上的赞誉往往是超出了对真理的崇敬,其实此种情况便是我们对死亡的恐惧的相当隐晦的表达。
不妨换一下思维方式,卓别林的一部电影(很遗憾,记不得名字了)中有这样一短对白:一个女人要自杀,卓别林制止了她,女人问他:“你为什么不让我死?为什么不让我死?”卓别林慢悠悠地说,“着什么急?早晚会死的。”与其说这是流浪汉的消极调侃,不如说是相当幽默从容的自我安慰。
既然活着,就应该要求自己活着的意义,要求存在的价值,这才是对死亡的真正意义上的抗争。既然死亡不能避免,就应该好好活着,放手作自己的事情吧,想得太多,说得太多,于事无补。
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