知青无坏人

　　看官，这个标题恐怕你们都反感，轰轰烈烈的上山下乡运动，当事人足有千百万，难道其中就没有一个好人？这让知青离世的和即将离世的父母怎么想？这让正作为社会中坚的知青下代怎么想？这让一辈子饱经磨难的知青本人怎么想？当然，这只是我个人的亲身体会。从历史角度看不一定是对的，毕竟上山下乡短暂十多年，就彻底地冲毁了农村落后的家族制度、宗族关系，打开了农村几代人的眼界，这样才有了改革开放后的农村大变化，也才有了国家经济发展所急需的人员大流动。

　　可知青无好人，却无半点虚言。上山下乡出世就带有原罪，即便脱胎换骨，也摆脱不了灵魂深处的丑陋这一事实。如果不信，列位就静下心来听我细细摆一摆。

　　在那个相当于原始共产主义公社的时期，城乡物资极其匮乏，人们思想高度纯洁，社会上小偷小摸基本绝迹。突然之间，四点零八分的列车开走，知青们一夜间失去家庭的关爱和学校的管束，青春叛逆期储存的一腔热血，需要寻找宣泄的渠道，于是，打架斗殴和偷鸡摸狗成为生活常态。这难道不坏？四点零八分，是借用食指的诗《这是四点零八分的北京》，象征着千百万知青离开故乡，去到前途未卜的远方。当然，有的人洁身自好，吃苦耐劳，坚持和贫下中农打成一片。是不是代表他就是好人了呢？不是。他堵住了农村青年本就稀缺的出路，当兵、提干、做赤脚医生或者当村小老师，难道不为广大农民所痛恨？如果表现好又不肯离开农田，非要扎根农村一辈子，那就更坏，农民更讨厌，因为他是抢他们的口粮，抢他们的工分，抢他们的钱，还害他们的子女。

　　只有两种情况，不会引起农民的敌视。一是运动后期各地办的知青队，不与农民直接打交道。可知青队的田也是从各个生产队割让出来的，农民还是心疼。二是像我们二队转来的老知青曹太华，一年四季不见人影，只在春节时回队拜一下年，每家每户都把他当贵客一样招待，把他当好人。可逃避生产劳动，在哪个时代能算好人？兵油子队长就想把我们全逼成曹太华，既不偷鸡摸狗，也不抢粮抢钱，春上来做客，多好。

　　可惜，我们的家境做不到，况且也不敢。招工需要生产队推荐，如果队长写上一条怕苦怕累，那就得不偿失了。

　　刚下乡时，偷摸风气并没有影响我们。不是品德高尚，也不是家教严格，而是有另外的途径满足口腹之欲。

　　有一次，队长安排夏子中午看稻场，不让麻雀吃满场的小麦。他不像其他看场人，拿根细竹竿一边走一边吆喝：啊----雀。而是稳稳地坐在树荫下，拿着一把弹弓，把一颗颗小石子射向麻雀。虽然做不到十发九中，但两三中还是能的。被射中脑袋的麻雀往往一声不吭倒地，被射中翅膀的麻雀就受苦了，拼命扑腾，最后落到小白知青的口里。到后来，麻雀都不敢落场地上了，躲在挂钟的树上和其它树上。这也逃不过扑杀，一颗呼啸的小石子穿透浓密的树叶，一只麻雀就和几片残破的树叶先后落地。

　　下午上工的人来了，队长望着静悄悄的场地和树下的大半簸箕死麻雀，笑着说，夏子，你可以当兵去。一语成谶，不到一年，夏子真当兵去了，还往越南凉山跑了一趟。

　　不过，麻雀这东西不好吃，又费工又费油。我们也就只吃了一次，再也不念想它了。我们当时吃不厌的东西和鸡有关，叫田鸡。

　　平原地带，水塘星落沟渠纵横稻田遍布，一过五一，夜空下一篇蛙声。那时并没有保护青蛙的法规，青蛙肉在市场上也卖不了几个钱。好像只有我们知青，知道青蛙的美味，捉田鸡成了我们经常的活动。晚上拿个电筒一晃，那些肌肉劲爆的青蛙都一动不动了，排着队等人去抓。抓得最多的时候，干炒、油炸、熬汤怎么也吃也不完，晒干了还有几脸盆，只好送到其它知青点。

　　队长也尝过我们的田鸡肉，直说好鲜好嫩，出门时还闭着眼睛回味一阵。嘱咐道，悠着点，想打牙祭就去抓几个，田鸡是益虫，稻子增产还要靠它们。你们比别的知青好，只抓田鸡不抓鸡。

　　可这话声还没有落地，隔壁三婶的骂声就传过来了。三婶人很好，我们经常找她借东西，箩筐呀、铁锹呀，她都二话不说借给我们，哪怕自己为难。下乡第一餐饭也是在她家吃的，她当时杀了一只大公鸡，我们吃的酒足饭饱。今天怎么了，菩萨成了泼妇。她边骂边剁砧板，这是农村最恶毒的骂人方法。不是痛恨到了极点，谁也不会这样做。那些挨千刀的、砍脑壳的、生娃没屁眼的血淋淋字眼，配合恐怖的刀响，让人毛骨悚然。好半天，我才从她的骂声里找到实质有用的内容。原来她养的鸡，昨天被人偷了五只。五家鸡屁股银行一夜之间倒闭，难怪她气得要死。

　　看热闹的多，都在劝她，那些劝慰的话更是火上浇油。我听到有个娘们说，我姨队里贴出白纸标语，防火防特防知青。其他人纷纷附和，是的，知青最坏了，跑到甘蔗地偷甘蔗，不甜的巅子不要，难咬的兜子不要，只要中间一小节，糟蹋了好多甘蔗。

　　你这算什么，我表哥队里一个知青，把人家大闺女肚子搞大了，死不认账。作孽呀。

　　三婶，算了，你就当鸡子被黄大仙抓去了，舍财免灾。

　　本来准备去劝劝三婶的，见矛头渐渐指向我们，我们也就尴尬地呆住了。

　　队长已经出门，这时又进屋了。他说，三婶昨天就去队部反映了情况，要队里处理。我今天来知青点，一来是安排你们近期的活路，二来就是问问你们昨天到哪里去了？

　　我们去五星大队同学那里玩了。怎么，你怀疑我们？夏子红了脸，目光不善地瞪着队长。

　　队长打起哈哈，哪里？是有人看见你们进了三婶后面的竹林。你们离得最近，我也只是问问。

　　我们走王家大桥的近路，只有穿过竹林，难道犯法了？我也不带好气地解释道。

　　队长点点头，从我们桌子上端起只剩下残汤剩水的铝锅，走到三婶面前，大声说，别骂了，你这事和我们队的伢们没有关系。他们是在吃鸡，我也吃了，是田鸡。

　　三婶望了队长一眼，仍然不服气，正想说什么，旁边有人替她先说了。说会这么苕，让人抓现行？

　　队长冒火了，板起脸说，防火防特防知青，是你刚才说的吧？你这是破坏上山下乡，最少判三年。

　　那娘们吓得啰啰嗦嗦，连道我没说我没说，赶紧躲到人后跑了。

　　队长又朝另一个女人说，你说哪个知青搞大了大闺女的肚子，有证据没有？还有你、你......

　　被队长一吓唬，一群看热闹的人马上溜了，三婶也被队长劝回去了。但我心里有个预感，这次风波没有平息，三婶也好、社员也好、队长也好，都认为这是铁板钉钉的事，鸡子是我们偷的，只不过没有抓到铁证。队长只能压下事端，不让事态恶化。这事儿压根解释不清，只能说背时，鸡子肯定是知青偷了，结果却是白狗吃屎黑狗遭殃。

　　几个月后，小白知青被处死刑，我们在压抑的气氛里吃红烧狗肉。夏子吃不下，他和小白知青感情最深，独自在经常闹鬼的王家大桥徘徊。半夜他回来了，叫醒我们，愤愤不平地说，我们老实，从没有偷鸡摸狗，可还是背了这个臭名。落到今天，我们连自己的狗也保不了。明天我们去抓鸡，谁不去谁就是知青的叛徒。

　　这是无可奈何的抗争。

　　当然，并不是知青点所有人都去了，不去的人也不能证明他是好人。最好笑的是，去的人也不能证明自己就是坏人。有夏子的神弹，抓一只鸡是小菜一碟。可鸡不比麻雀简单，打中了脑袋，还能死去活来。回到知青点，我们把偷的那只芦花鸡丢到厨房，哪知它慢慢苏醒了，逃到屋后的竹林里，和三婶劫后余生的鸡群混在一起。我们赶到竹林一看，全都傻眼了。里面有几只芦花鸡，辨不出哪只是外来的。看来我们这些从小镇来的知青，想做坏人也做不了。我们至少知道兔子不吃窝边草的道理，于是垂头丧气回到屋里。

　　第二天，吴老幺过来问我们，你们昨天又偷鸡了？昨天有人看见你们在竹林里逼鸡。他把又字说得略重，以示他知道我们是累犯。

　　三婶家的鸡又丢了？我故意装糊涂。

　　哈哈，不仅没丢，还多了一只。三婶心里放不了话，昨天晚上跟兵油子队长反映了。兵油子骚了半天头皮，才做出结论，说这只多出的鸡，可能是他们赔你的，上次偷了你五只鸡，你骂得他们抬不起头来，伢子们面皮薄，你以后对他们好一点。这只鸡恐怕也是在外队偷的，管他的，死道友不死贫道，只要他们不祸害我们，就睁只眼闭只眼。