宁静,是风烟俱净、天山共色的和谐吗,是云卷云舒、风轻云淡的闲适,是淡淡月色下女子轻轻拨动琴弦,是烟雾缭绕中禅师默默诵读经书。
空山幽谷,一只鸟衔着花香,在树端上停驻,是宁静;夕阳暮霭,一棵草袭着素淡,在清风里婆娑,是宁静。
宁,多像一个人,在厅下静静地等另一个人,然后,一起坐下,看夕阳,看晚霞,看天一点点黑下去。所有的浓烈,曾经的繁复,终究是一声一声地隐了去。人再怎样的风华绝代,再怎样的叱咤显赫,在经历百转千回后,最后都要被“宁静”两字吸纳。
王维《饭覆釜山僧》中有两句诗“一悟寂为乐,此生闲有余。”极喜这两句,透着一种旷世的寂寥、萧散的闲逸。那乐是寂寂的,是繁华的,在盛大的铺张里,一颗喧嚣后宁静下来的心,又淡泊又清澈,又闲情又舒适。
古人中,最静不过陶渊明了。这个素心的人,把自己安放在山中,像一株草,饮清露,沐轻风,自顾自地活在山岚暮霭、清风明月中,管它外面怎样的兵荒马乱,怎样的动荡不安,我只顾躬身种我的菜,浇我的园,不问人情世故,不在勾心斗角里算计,只关心天地之物、江河冷暖。
能做到“结庐在人境,而无车马喧”的人,一定是心远了。一颗远了的心,一定是又宁静又淡泊的。一颗清澈如镜的心,是能照见一颗孤寂而决裂的灵魂的。
元代画家倪瓒,是宁静的,他的画也是宁静的。你看,他的画里只有山水没有人,甚至拒绝色彩,连印章也显多余。一个清高孤傲的人,到了一定状态,即使内心是一团火,也要是宁静的燃烧;即便是燃烧,也是寂寂的气质、孤绝的味道。
一颗禅透了的心,是寂静的。知道日本的白隐禅师,记住了他的话:“就是这样么?”白隐禅师住所附近住着一漂亮女子,不久女子肚子大了,父母追问,女子说是白隐的,女子父母怒不可遏,找他理论,他却淡淡一句:“就是这样么?”孩子降临后,姑娘父母把孩子丢给他养,他背着骂名,也不辩解,只悉心照料孩子。一年后,那姑娘不忍心,说出了真相,孩子不是白隐的,并把孩子抱回。白隐禅师也并不恼,只是淡淡地说:“就是这样么?”
人到了一定的境界,心里是无怒的。要做到无怒无恼,多不易,要经过多少的隐忍和按捺呀!
俗世里,我只想在喧嚣里,腾空心,装一阙宁静,在文字里,用我恰到好处的热度和深情,去感悟生命之美好。
在日常的轨道上,我不打破秩序,就站到教室里,静静地讲课,静静地读课文,静静地看着孩子们成长,静静地来度日月。这样的恬淡和宁静里,也自有一份快乐和自足。
看那支荷,守着自己的那片水域,在粼粼波光下,在轻轻柔波里,默默开放,不艳丽,却因为静,有了干净和力量。
再看那株绿植,也并不惦记浮华,不羡艳色彩,在清风里,在月光下,自顾自地铺陈绿意,那绿意,宁静,却有撞到天的蔓延。
感谢这样的遇见,让一颗浮躁的心安稳,让一颗不甘的心平淡。
就这样坚守一份宁静,在草地上,坐一坐,听听风吹过发梢的声音,看看远处的山岚暮霭,抱着满怀清脆的鸟鸣。这样的时候,内心是有一朵花,在隐秘地开着。
宁静,是寂寞,也是一种灵魂的独立,不依附外界,不攀援高枝,不妄,也不卑。
经历许多,人的欲望就会冷却下来,面对名利,人也失去了本来就多余的热情。人心,渐渐,宁静了。在这样的年龄,有这样的宁静相伴,恰恰好!
其实,爱情到了一定的程度,也是宁静的。
年轻时,他跟哪个漂亮女人说一句话,嫉妒的火焰会在她的心中霍霍燃烧,即便是他多看了哪个女人一眼,她都会觉得眼里落入了沙子,硌得难受。也见,他和她为了第三者曾经吵得天翻地覆、声势浩大。就是在外跟我们吃饭时,也放心不下,电话会一个接一个,遥控着。可那天吃饭,她却不打电话了,我甚感纳闷,问:“今天怎么不手机遥控了?”她只淡淡一笑,说:“他爱怎么就怎么吧,懒得管了!”
其实,爱情到了最后,都风平浪静了。你见过哪个满头白发的女人会为了爱情又哭又闹、寻死觅活的?那是年轻人的事了,也是过去的事了。
至老,那些年轻过的往事,都被时间打磨成珠,变成彼此的释怀和宁静的相守。爱情走过热烈,走过彷徨,走过一街的青石,走过万朝的凤霞,最终变成肩并肩的相守、手握手的宁静。然后,相依相偎,遥看夕阳慢慢落、慢慢落……
爱情经过时间的漂洗,已经没有了颜色;爱情经过光阴的冲淡,已经没有了热度。宁静,是爱情最后的样子,是婚姻的纹理,也是彼此的照应。
就想着,有这样一间木房,爬满蔷薇,和你坐在院子里椅子上,看书,喝茶,聊天,然后,守着宁静,和你一起,慢慢变老……
关键词: 安静
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